[ - 512 - ] قال يمدح مسلمة بن هشام : 1 - وقد طال ما يا آل مروان التم * بلا دمس أمر العريب ولا غمل [ - 513 - ] 1 - وميراث ابن آجر حيث القى * بأصل الضنء ضئضئة الأصيل [ - 514 - ] قال يرثي : 1 - بحمد من شبابك لا يذم * أبا قرّان بت على مثال !

--> - معد بن عدنان . والبغي : إذا حملت حزنت . والأوتاد : هاهنا الأصل » . ( 512 ) المعاني الكبير : « ألتم : سستم . والدّمس : الظلمة والغمل : أن يغم الأديم حتى يسترخي ثم يدبغ . » التهذيب : « دمست الشيء : غطيته ، والدّمس : ما غطي » . الأساس : « آل الرعية يؤولها ايالة حسنة ، وهو حسن الايالة . وأتالها وهو مؤتال قومه مقتال عليهم : أي سائس محتكم . » التاج : « دمس الإهاب دمسا : غطاه ليمرّط شعره وهو دموس كصبور جمع دمس وكذلك أهاب غمول . والجمع غمل بالوجهين . » ( 513 ) المعاني الكبير : « ابن آجر : إسماعيل صلوات اللّه عليه . والضنء : الولد . والضئضئ : الأصل . - فلان من ضئضئ صدق اي من نجل صدق » . ( 514 ) المعاني الكبير : « المثال : الفراش : أي مت وشبابك محمود ليس بمذموم » . ( 515 ) المعاني الكبير : « قضى الثور نحب من لا يخاف : يعني نفسه . والنحب : النذر ، ويقال للقوم إذا اجتمعوا مع رجل يعينونه : ( هم أقران ظهره ) . . . » .